清明二朝哪一个更好其实南方人北方人东北

曾有一位清粉表示诧异，说天底下为什么会有明吹（明粉）的存在。因为他的固有意识，是清朝很了不起，所以很自然地就会贬低明朝，以至于把明粉，指责为明吹。

现实中确实有这样很多清粉的存在，而且这些清粉，绝大多数是汉人，老实讲，就是当年被清兵入关大屠杀所残余下来汉人的后代。

（这些在现实中扮演清朝戏份的汉人，基本上就是当年被满清屠杀的汉人残余后裔）

就南北而言，南方的清粉相对少一点，北方则相对多一点。

这种现象，早在清朝就是如此，南方的广东、江苏、浙江、福建、湖南一带，一直有天地会等若干反清团体的存在，更重要的是：南方地区的科举盛于北方，受儒家思想教育的程度显然更深于北方，明末清初之际，湖南衡阳人王夫之、江苏昆山人顾炎武、浙江余姚人黄宗羲并称为“明末清初三大思想家”，他们都是南方人，他们的反清态度，是很明显的。

这三位南方人对整个中国南方的影响是很大的，虽然整个清朝，不断有南方人通过科举在清廷做官，但整个南方，对清朝的态度是疏远的、不屑的——当然，清朝当局反过来，对南方的汉人也是不太相信的。

但是说北方人愿意做清朝的顺民，那就大错特错了，清兵刚入关之际，杀得最多的，就是北方的汉人。年，清军在河北赵州进行大屠杀，一次即杀死汉人2.5万人。年，山西汾州、太谷、泌州、泽州一带，四十万汉人被集体屠杀。年，山西大同城内，清兵屠杀的结果，居然是全城只剩五个犯人，最终清朝派来的大同知府，上书顺治帝请求释放——这份奏折，至今保存在第一历史档案馆（坚持说清朝在北方不杀人的清吹，可以去查档案）。

明朝天启六年，全中国有万人口，到了顺治三年，仅剩万。消失的约万人，去了哪里？难道是集体穿越看清宫剧去了吗？

清朝的相关史志和大臣奏本，毫不避讳这一点。譬如今天的河北，当时的直隶省，清朝大臣自己说：“逃亡人丁十居六七，一望极目，田地荒凉，四顾郊原，社社冷烟”。直到顺治十二年，直隶巡抚还说，近畿之地“荒熟参半”，无主荒地甚多（清粉你自己用脑壳想一下，最看重土地的河北汉人都到哪里去了）。

这种记载，在山西、山东、河南等省，都差不多。山西人说：“一甲止存数人，其侥幸如故者十不一二”。河南人说：“满目榛荒，人丁稀少几二十年矣”。山东人说，“地土荒芜，有一户之中，止存一二人”。

所以实际上，清朝对北方地区的屠戮祸害，并不次于南方。

那么东北呢？一些东北人，我这里说的是东北汉人，他们奇葩地认为自己是大清国龙兴之地的人，所以总对清朝戏有一种令人不可思议的好感。

但事实上，东北的汉人，在努尔哈赤时期便已遭遇几度屠杀。譬如努尔哈赤曾下九次汗谕，清查“无谷之人”，“捕之送来”，最后下令：“杀了从各处查出送来之无谷之尼堪”。这里的五谷之尼堪，就是东北的汉人。

随后，努尔哈赤又指责汉民“窝藏奸细，叛逃不绝”，命令八旗贝勒们对村庄里的汉人，“分路去，逢村堡，即下马斩杀”——看清楚，这是清朝自己的记录，主人公就是清粉最喜欢看的阿哥剧里的那些阿哥们，他们就是屠杀东北汉人的罪魁祸首。

朝鲜王朝的实录，曾记载他们的亲眼所见：“时奴贼（指后金）既得辽阳，辽东八站军民不乐从胡者，多至江边……其后，贼大至，义民不肯剃头者，皆投鸭水（鸭绿江）以死。”

朝鲜人是局外人，他们的记载是可信的——事实上，当时的东北汉人，很多都是这样一个结局。所以等到清兵入关之际，东北已经没多少汉人，而八旗又入了关，所以整个东北出现了一个漫长的空旷期，直到清末，才允许河北山东一带的汉人，前往东北闯荡，即所谓闯关东。

现在的东北汉人，根本不是当年的东北人，而是中原人的后裔。

但是，山东河北老祖宗想不到的是，数百年后，他们的后裔之中，居然有一小撮极不忠不孝的儿孙，穿起了仇人的旗袍，为清朝歌功颂德，崇拜当年那些骑着马儿拿着弓箭将汉人当猎物随便射杀的八旗贝勒——这，就是清粉！

而全国汉人的老祖宗更想不到的是，他们的子孙之中，会有那么一些人，看了几部清宫剧，就被格格阿哥戏洗脑成了清粉，崇拜当年拿刀屠杀他们的满清帝王？

当然，历史的这一页，毕竟已经翻过去了。我们也无意反复念叨此事，但我们的不追究，不等于少数人可以篡改历史，把黑的描成白的，拼命地吹嘘清朝如何如何，反而无下限地抹黑明朝宋朝唐朝等汉人王朝，我们的主张是：真相是怎样的，就怎样讲！

就整体而言，我认为：绝大部分明粉的历史水平，高于清粉。大部分清粉的形成，其实只是因为看了几部清宫戏而已。

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